‘어제런 듯하여라’ 시조와 시간 경험의 교육
The Phrase of Sijo(時調) ‘like yesterday’and the Education of Time Experience
고전문학과 교육 |
24 |
2012 |
인문학
재조일본인의 ‘재경성(在京城) 의식’과 ‘경성’ 표상 -‘한일합방’ 전후시기를 중심으로-
‘Zaikeijo(在京城) consciousness’ and ‘Keijo’ representation in Japanese residents in Chosen(Korea) - Centering on the period before and after ‘Chosen-Japan annexation’ -
상허학보 |
29 |
2010 |
한국어와문학
재조일본인의 ‘재경성(在京城) 의식’과 ‘경성’ 표상 -‘한일합방’ 전후시기를 중심으로-
‘Zaikeijo(在京城) consciousness’ and ‘Keijo’ representation in Japanese residents in Chosen(Korea) - Centering on the period before and after ‘Chosen-Japan annexation’ -
상허학보 |
29 |
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2010 |
한국어와문학
1980년대 소설의 도덕적 여성 주체 -『고삐』,「새벽출정」을 중심으로
The Moral Female Subject in the 1980s’ Korean Novels
人文科學硏究 |
30 |
2012 |
기타인문학
‘육체의 복수’—포크너의『압살롬, 압살롬!』에 나타난 성적, 인종적 타자의 귀환
Revenge of the Flesh: The Return of Sexual and Racial Otherness in Faulkner’s Absalom, Absalom!
영어영문학 |
58 |
4 |
2012 |
영어와문학
칸트의 선험론적 자기의식에 대한 비판적 수용 ― 피히테와 셸링의 경우 ―
Critical Reception of Kant's Theory of Self ― the Case of Fichte and Schelling ―
철학∙사상∙문화 |
9 |
2010 |
기타인문학
칸트의 선험론적 자기의식에 대한 비판적 수용 ― 피히테와 셸링의 경우 ―
Critical Reception of Kant's Theory of Self ― the Case of Fichte and Schelling ―
철학∙사상∙문화 |
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9 |
2010 |
기타인문학
하이데거에게서 자립성으로서의 자기동일성 개념
The Concept of Self-identity as Self-subsistence in Heidegger
철학논집 |
24 |
2011 |
철학
알렉세이 슬라뽑스끼의 『나는 내가 아니다 (Я-не Я)』: ‘자기동일성 부정’의 서사
Problem of Self-identity and Narrative Strategy in A.Slapovsky's 『Ya-ne Ya(It's not me)』
노어노문학 |
22 |
2 |
2010 |
러시아어와문학
알렉세이 슬라뽑스끼의 『나는 내가 아니다 (Я-не Я)』: ‘자기동일성 부정’의 서사
Problem of Self-identity and Narrative Strategy in A.Slapovsky's 『Ya-ne Ya(It's not me)』
노어노문학 |
22 |
2 |
2010 |
러시아어와문학
