『위대한 유산』, 동양철학으로 다시읽기* - 신사와 군자의 개념을 중심으로
Gentleman vs. Great Man: Re-reading Great Expectations through Eastern Philosophy
비교문학 |
55 |
2011 |
인문학
맹자의 소통원리와 방법론
A Study on the Communication principles and methodologies in the work of Mencius
孔子學 |
18 |
2010 |
기타유교학
맹자의 소통원리와 방법론
A Study on the Communication principles and methodologies in the work of Mencius
孔子學 |
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18 |
2010 |
기타유교학
「經史講義」에 나타난 正祖의 맹자관 — 「孟子條問」을 중심으로 —
A Study on King Jeongjo’s View of Mencius’s Philosophy Presented in Gyeongsagangeui(經史講義)
퇴계학논총 |
19 |
2012 |
기타인문학
도덕적 인간의 발견과 사회적 약자에 대한 이해의 전환 - 孔·孟 사상을 중심으로
Discovery of Moral Agent and Change of Comprehension for Second-class Citizen - focused on Confucius-Mencius Thoughts
사회사상과 문화 |
21 |
2010 |
사회학
도덕적 인간의 발견과 사회적 약자에 대한 이해의 전환 - 孔·孟 사상을 중심으로
Discovery of Moral Agent and Change of Comprehension for Second-class Citizen - focused on Confucius-Mencius Thoughts
사회사상과 문화 |
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21 |
2010 |
사회학
이토 진사이[伊藤仁齋]의 『맹자』 해석 − 주자의 해석과의 비교를 중심으로 −
伊藤仁齋的<孟子>解釋
동양철학연구 |
66 |
2011 |
철학
덕 윤리 중심의 도덕교육 가능성에 대한 모색
A Study on the Possibility of Moral Education in Terms of Virtue Ethics
도덕윤리과교육 |
33 |
2011 |
교육학
互發의 관점으로 본 이황 철학의 가치관 이해
A Study of Value Point of Yi Hwang's Philosophy under the Point of View on Mutual Stimulation
대동철학 |
55 |
2011 |
철학
하곡 정제두의 맹자학 연구 : 「맹자설」, 「고자잡해」, 「제장잡해」, 「천하지언성장해」를 중심으로
Hagok Jeong Jaedoo’s Studied on Mencius
한국학 |
33 |
2 |
2010 |
기타인문학
하곡 정제두의 맹자학 연구 : 「맹자설」, 「고자잡해」, 「제장잡해」, 「천하지언성장해」를 중심으로
Hagok Jeong Jaedoo’s Studied on Mencius
한국학 |
33 |
2 |
2010 |
기타인문학
정정제두와 정약용 『맹자』 주석의 인간학적 이해
The Understanding of the Jeong Jae-du and Jeong Yak-yong's Interpretation on the Works of Mencius Basing on the Humanics
유교사상문화연구 |
45 |
2011 |
유교학
맹자의 내재적 도덕성 고찰* － 不動心을 중심으로 －
A Study on the Theory of Inherent Morality of Mencius - Mainly Considering the Imperturbable Mind(不動心)
동양문화연구 |
9 |
2012 |
기타인문학
李滉의 ‘理尊的’ 理發에 따른 性善觀
Li-Hwang’s view that human nature is fundamentally good based on Rijonjuk Ribal
철학논총 |
63 |
1 |
2011 |
철학
맹자철학에 대한 해석과 조선유학의 전개 －‘心性論’을 중심으로－
The Interpretation of Mencius’s Philosophy and Development of Joseon Confucianism
동아인문학 |
20 |
2011 |
기타인문학
18세기의 소설비평 - <창선감의록> <사씨남정기> <구운몽> <춘향전>을 중심으로 -
The Criticism of the 18th-century Korean Classical Novels
어문논집 |
64 |
2011 |
한국어와문학
儒學의 人性論: 社會心理學的 考察
Confucian Theories of Human Nature: Socio-psychological Research
유학연구 |
25 |
2011 |
철학
丁若鏞의 性善論 分析
An Analysis on the Jeong Yag-Yong's Theory of Human Nature's Good
유교사상문화연구 |
41 |
2010 |
유교학
丁若鏞의 性善論 分析
An Analysis on the Jeong Yag-Yong's Theory of Human Nature's Good
유교사상문화연구 |
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41 |
2010 |
유교학
주희의 사서학 체계에서 확충의 의미
朱熹四書學體系的擴充說
태동고전연구 |
26 |
2010 |
기타인문학
주희의 사서학 체계에서 확충의 의미
朱熹四書學體系的擴充說
태동고전연구 |
26 |
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2010 |
기타인문학
대진 인성론의 존재론적 근거와 그 특징
戴震性論的存在論根據及其特點
철학연구 |
120 |
2011 |
철학
性善說의 메타-윤리학적 구조 ― 성리학의 도덕적 자연주의 해석을 위한 시론 ―
A Meta-Ethical Framework of the Theory of Natural Goodness ― An Attempt to interpreting the Philosophy of Zhu Xi in terms of Moral Naturalism ―
동양철학 |
33 |
2010 |
철학
性善說의 메타-윤리학적 구조 ― 성리학의 도덕적 자연주의 해석을 위한 시론 ―
A Meta-Ethical Framework of the Theory of Natural Goodness ― An Attempt to interpreting the Philosophy of Zhu Xi in terms of Moral Naturalism ―
동양철학 |
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33 |
2010 |
철학
