조선초기 儀禮 제정과 犧尊·象尊의 역사적 의미
The Ritual enactments in the Early Joseon Dynasty and historical meaning of the Huijun․Sangjun
조선시대사학보 |
60 |
2012 |
역사학
文獻을 통해 본 韓國人의 一生儀禮
The Ceremonies of one's lifetime of Koreans in Pre-modern Times
역사민속학 |
37 |
2011 |
역사학
文獻을 통해 본 韓國人의 一生儀禮
The Ceremonies of one's lifetime of Koreans in Pre-modern Times
역사민속학 |
37 |
2011 |
역사학
영남 유학과 ‘낙중학’
嶺南儒學與 ‘洛中學’
한국학논집 |
40 |
2010 |
기타인문학
영남 유학과 ‘낙중학’
嶺南儒學與 ‘洛中學’
한국학논집 |
|
40 |
2010 |
기타인문학
포은 정몽주와 ‘洛中’ 포은 학맥의 도학사상 －鄭夢周, 吉再, 洪魯를 중심으로－
圃隱鄭夢周和‘洛中’圃隱學脈的道學思想 －以鄭夢周、吉再、洪魯為中心－
포은학연구 |
5 |
2010 |
기타인문학
포은 정몽주와 ‘洛中’ 포은 학맥의 도학사상 －鄭夢周, 吉再, 洪魯를 중심으로－
圃隱鄭夢周和‘洛中’圃隱學脈的道學思想 －以鄭夢周、吉再、洪魯為中心－
포은학연구 |
5 |
|
2010 |
기타인문학
맹자철학에 대한 해석과 조선유학의 전개 －‘心性論’을 중심으로－
The Interpretation of Mencius’s Philosophy and Development of Joseon Confucianism
동아인문학 |
20 |
2011 |
기타인문학
響山 李晩燾의 생애와 순국
Hyangsan Lee, Man-do’s Life and His Dying for the Fatherland
한국독립운동사연구 |
37 |
2010 |
역사학
響山 李晩燾의 생애와 순국
Hyangsan Lee, Man-do’s Life and His Dying for the Fatherland
한국독립운동사연구 |
|
37 |
2010 |
역사학
여말선초 영남사림의 ‘도통’과 ‘학통’
The Scholastic Lineage of Dotong and Haktong of Yeongnam Confucian Scholars during the Transition from the Goryeo Dynasty to the Joseon Dynasty
한국학논집 |
45 |
2011 |
기타인문학
17-18世紀 韓⋅中⋅日 儒學에서의 人間理解 硏究 — 王夫之⋅丁若鏞⋅伊藤仁齋를 중심으로 —
The view of human on Korean⋅Chinese⋅Japanese Confucianism in 17-18C - Focused on Wang Fu-zhi, Jeong Yak-yong, Ito Jin-sai
漢文古典硏究 |
20 |
1 |
2010 |
한국어와문학
17-18世紀 韓⋅中⋅日 儒學에서의 人間理解 硏究 — 王夫之⋅丁若鏞⋅伊藤仁齋를 중심으로 —
The view of human on Korean⋅Chinese⋅Japanese Confucianism in 17-18C - Focused on Wang Fu-zhi, Jeong Yak-yong, Ito Jin-sai
漢文古典硏究 |
20 |
1 |
2010 |
한국어와문학
우계학파(牛溪學派)의 학맥과 학풍
The Academic Root and Tradition of Woogye School
유학연구 |
25 |
2011 |
철학
『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
국학연구 |
16 |
2010 |
기타인문학
『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
국학연구 |
|
16 |
2010 |
기타인문학
현암 이을호의 삶과 학문
The life and study of Lee Eul-ho
孔子學 |
19 |
2010 |
기타유교학
현암 이을호의 삶과 학문
The life and study of Lee Eul-ho
孔子學 |
|
19 |
2010 |
기타유교학
17-18世紀 韓⋅中⋅日 儒學에서의 人間理解 硏究 — 王夫之⋅丁若鏞⋅伊藤仁齋를 중심으로 —
The view of human on Korean⋅Chinese⋅Japanese Confucianism in 17-18C - Focused on Wang Fu-zhi, Jeong Yak-yong, Ito Jin-sai
漢文古典硏究 |
20 |
1 |
2010 |
한국어와문학
17-18世紀 韓⋅中⋅日 儒學에서의 人間理解 硏究 — 王夫之⋅丁若鏞⋅伊藤仁齋를 중심으로 —
The view of human on Korean⋅Chinese⋅Japanese Confucianism in 17-18C - Focused on Wang Fu-zhi, Jeong Yak-yong, Ito Jin-sai
漢文古典硏究 |
20 |
1 |
2010 |
한국어와문학
우계학파(牛溪學派)의 학맥과 학풍
The Academic Root and Tradition of Woogye School
유학연구 |
25 |
2011 |
철학
韓·中·日 莊子學의 비교 검토를 통한 朴世堂·韓元震의 莊子注 연구 - 南宋 林希逸, 에도 하야시라잔과의 비교 검토를 중심으로 -
Commentary of Zhuangzi in the Chosun dynasty - Compared to the Studies on Zhuangzi of Lin Xiyi in the Southern Song period and of Hayash Lazan in the Edo period -
양명학 |
25 |
2010 |
철학
韓·中·日 莊子學의 비교 검토를 통한 朴世堂·韓元震의 莊子注 연구 - 南宋 林希逸, 에도 하야시라잔과의 비교 검토를 중심으로 -
Commentary of Zhuangzi in the Chosun dynasty - Compared to the Studies on Zhuangzi of Lin Xiyi in the Southern Song period and of Hayash Lazan in the Edo period -
양명학 |
|
25 |
2010 |
철학
『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
국학연구 |
16 |
2010 |
기타인문학
『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
국학연구 |
|
16 |
2010 |
기타인문학
조선후기 西人 ㆍ 老論의 풍속인식과 그 기원
Recognition of Folk Lore taken by Seoin and Noron in the latter half of Joseon Dynasty and its origin
사학연구 |
102 |
2011 |
역사학
16세기 오륜시조 출현의 시기적 조건과 그 정치적 의미
The seasonal conditions of Oryun-sijo's emergence in 16th Century and it's political implications
민족문학사연구 |
46 |
2011 |
한국어와문학
15세기 朝家의 吉再 追崇과 인식
A Study on the Reverence of Gil-Jae in 15th century
민족문화논총 |
50 |
2012 |
기타인문학
桃灘 邊士貞論 -지리산 자락에서 꽃핀 劇的 人生 變奏-
Study on Dotan Byun Sajeong
민족문화논총 |
48 |
2011 |
기타인문학
儒學에서의 正統과 異端 -朱子學的 道統論에 대한 陽明學의 대응을 중심으로-
Orthodoxy(正統) and Heterodoxy(異端) in Confucianism(儒學) - Centering on a Countermeasure in Yangming Studies(陽明學) Against the theory of Dao-tong(道統論) in Zhuxi Studies-
율곡학연구 |
21 |
2010 |
기타인문학
儒學에서의 正統과 異端 -朱子學的 道統論에 대한 陽明學의 대응을 중심으로-
Orthodoxy(正統) and Heterodoxy(異端) in Confucianism(儒學) - Centering on a Countermeasure in Yangming Studies(陽明學) Against the theory of Dao-tong(道統論) in Zhuxi Studies-
율곡학연구 |
21 |
|
2010 |
기타인문학
소혜왕후 『內訓』의 『小學』수용 양상과 의미
What kind of Knowledge did Naehun Accept of from Sohak?
대동문화연구 |
70 |
2010 |
기타인문학
소혜왕후 『內訓』의 『小學』수용 양상과 의미
What kind of Knowledge did Naehun Accept of from Sohak?
대동문화연구 |
|
70 |
2010 |
기타인문학
니시 아마네(西周)에 있어서 ‘理’ 관념의 전회와 그 인간학적 취약성
The Change of the Concept of ‘Ri’ by Nishi Amane and its Anthropological Weakness
대동문화연구 |
73 |
2011 |
기타인문학
조선 예학사상의 근대적 해석에 관한 小考 − 호르크하이머의 사회철학을 중심으로 −
An Analysis of the Modern Interpretation of the Study of Rites in the Joseon Dynasty - With Focus on the Social Philosophy of Adorno and Horkheimer
동양철학연구 |
64 |
2010 |
철학
조선 예학사상의 근대적 해석에 관한 小考 − 호르크하이머의 사회철학을 중심으로 −
An Analysis of the Modern Interpretation of the Study of Rites in the Joseon Dynasty - With Focus on the Social Philosophy of Adorno and Horkheimer
동양철학연구 |
|
64 |
2010 |
철학
남명 조식 철학 사상 연구에 대한 회고와 전망
Retrospect and Prospect to the Results of Studies on Cho Sik’s Philosophy and Thought
南冥學硏究 |
35 |
2012 |
철학
馮友蘭의 新理學과 朱子學 이해
馮友蘭的新理學和朱子學理解
동양철학 |
34 |
2010 |
철학
馮友蘭의 新理學과 朱子學 이해
馮友蘭的新理學和朱子學理解
동양철학 |
|
34 |
2010 |
철학
학맥의 관점에서 본 휴암 백인걸
論學脈觀點上之休庵白仁杰
한국사상과 문화 |
64 |
2012 |
한국어와문학
響山 李晩燾의 自尊的 삶과 殉國
Hyangsan Lee, Man-do's self-esteemed life and martyr
민족문화 |
36 |
36 |
2010 |
기타인문학
響山 李晩燾의 自尊的 삶과 殉國
Hyangsan Lee, Man-do's self-esteemed life and martyr
민족문화 |
36 |
36 |
2010 |
기타인문학
다산 정약용의 인간이해와 근대성
An Analysis of the Modern Interpretation of Dasan’s Understanding of Human Being
동양철학연구 |
66 |
2011 |
철학
明齋 尹拯과 霞谷 鄭齊斗의 交遊
The association between Yun jeng and Jung je du
시대와 철학 |
21 |
1 |
2010 |
철학
明齋 尹拯과 霞谷 鄭齊斗의 交遊
The association between Yun jeng and Jung je du
시대와 철학 |
21 |
1 |
2010 |
철학
馮友蘭의 新理學과 朱子學 이해
馮友蘭的新理學和朱子學理解
동양철학 |
34 |
2010 |
철학
馮友蘭의 新理學과 朱子學 이해
馮友蘭的新理學和朱子學理解
동양철학 |
|
34 |
2010 |
철학
고봉 기대승의 낙향과 삶으로서의 철학 -비애의 정조를 넘어서-
Gobong GiDaeSeung’s Rustication and his Philosophy as life – Overcoming the Sentiment of Sorrow
한국인물사연구 |
17 |
2012 |
역사학
柳健休의 『異學集辨』에 나타난 불교 비판 의식
Consciousness about the Buddhist critique that appeared in the Ihagjibbyeon(『이학집변』) of the Lyu-gunhyu(류건휴)
동아시아불교문화 |
10 |
2012 |
지역불교및불교사연구
조선시대 유학 교육과정의 변천과 그 특징
朝鲜时代儒学课程的变迁及其特征
한국교육사학 |
33 |
3 |
2011 |
교육학
남명학 연구에 대한 몇 가지 재성찰
关于对南冥学研究的几点再省察
동양철학 |
36 |
2011 |
철학
柳健休의 『異學集辨』에 나타난 불교 비판 의식
Consciousness about the Buddhist critique that appeared in the Ihagjibbyeon(『이학집변』) of the Lyu-gunhyu(류건휴)
동아시아불교문화 |
10 |
2012 |
지역불교및불교사연구
退溪와 龜巖의 往復書翰
The Exchanged Letters between Toigye(退溪) and Guam(龜巖)
영남학 |
47 |
2010 |
유교학
退溪와 龜巖의 往復書翰
The Exchanged Letters between Toigye(退溪) and Guam(龜巖)
영남학 |
|
47 |
2010 |
유교학
退溪와 龜巖의 往復書翰
The Exchanged Letters between Toigye(退溪) and Guam(龜巖)
영남학 |
47 |
2010 |
유교학
退溪와 龜巖의 往復書翰
The Exchanged Letters between Toigye(退溪) and Guam(龜巖)
영남학 |
|
47 |
2010 |
유교학
우계 성혼의 '상우(尙友)' 지향
牛溪 成渾의 ‘尙友’ 指向
인문학연구 |
42 |
2011 |
기타인문학
마음의 본질과 현상의 스펙트럼 — 불교의 유식학(唯識學)과 유교의 심학(心學)을 중심으로 —
The Essence of the Mind and its Phenomenal Spectrum — based on the Yogācāra of Buddhism and the Mind Studies of Confucianism —
종교연구 |
66 |
2012 |
종교학
사단칠정론과 모종삼
The Four-Seven Debate and Mou Zongsan
철학논집 |
29 |
2012 |
철학
明末淸初 顔元의 학문과 사상에 대하여
Research on Yan Yuan’ s Pragmatic Thought
南冥學硏究 |
29 |
2010 |
철학
正統과 異端, 그 역사와 본질 - 율곡을 중심으로 -
Orthodoxy and Heterodoxy, Their History and Substance : Focuses on YulGok
율곡학연구 |
21 |
2010 |
기타인문학
正統과 異端, 그 역사와 본질 - 율곡을 중심으로 -
Orthodoxy and Heterodoxy, Their History and Substance : Focuses on YulGok
율곡학연구 |
21 |
|
2010 |
기타인문학
石川 金覺의 시에 나타난 정신세계
A Study on the spiritual sphere in Seokcheon KimGak's poetry
한국사상과 문화 |
63 |
2012 |
한국어와문학
紹修書院 건립의 문화적 토대 연구 - 晦軒 安珦의 선비정신을 중심으로 -
A Study of the foundations of culture established the Sosu Seowon
동양고전연구 |
48 |
2012 |
기타인문학
마음의 본질과 현상의 스펙트럼 — 불교의 유식학(唯識學)과 유교의 심학(心學)을 중심으로 —
The Essence of the Mind and its Phenomenal Spectrum — based on the Yogācāra of Buddhism and the Mind Studies of Confucianism —
종교연구 |
66 |
2012 |
종교학
明末 東林學과 조선후기 유학의 반응
Doctrine of Donglin in late Ming Dynasty of China and its acceptance on the Confucianism in late Joseon Dynasty of Korea
동양고전연구 |
39 |
2010 |
기타인문학
明末 東林學과 조선후기 유학의 반응
Doctrine of Donglin in late Ming Dynasty of China and its acceptance on the Confucianism in late Joseon Dynasty of Korea
동양고전연구 |
|
39 |
2010 |
기타인문학
「策問」에 나타난 正祖의 學問觀
King Jeongjo’s View of Learning Observed in Chaekmun
漢文古典硏究 |
21 |
1 |
2010 |
한국어와문학
「策問」에 나타난 正祖의 學問觀
King Jeongjo’s View of Learning Observed in Chaekmun
漢文古典硏究 |
21 |
1 |
2010 |
한국어와문학
조선 후기 經書類 언해에 대한 사대부 기록의 양상 - 해석적 오류에 대한 인식을 중심으로 -
Aspect of Sadaebu(士大夫) Record on Gyeongseoryu(經書類) Eonhae(諺解:Korean annotation) in Late Joseon Period - Centering on Recognition of Analytical Error -
Journal of korean Culture |
17 |
2011 |
현대시(국문학)
『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
국학연구 |
16 |
2010 |
기타인문학
『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
국학연구 |
|
16 |
2010 |
기타인문학
<論語>경학에서의 ‘學’ 개념과 그 인식 층위-조선 주자학자의 ‘學而時習之’章 주석을 중심으로-
The Concept of 'Learning' in the Hermeneutics of Confucian Analects
한국한문학연구 |
45 |
2010 |
한국어와문학
<論語>경학에서의 ‘學’ 개념과 그 인식 층위-조선 주자학자의 ‘學而時習之’章 주석을 중심으로-
The Concept of 'Learning' in the Hermeneutics of Confucian Analects
한국한문학연구 |
|
45 |
2010 |
한국어와문학
『性理精義』와 西學
Xingli Jingyi and Western Learning
대동문화연구 |
77 |
2012 |
기타인문학
전통적 學 개념과 퇴·율 성학의 이학-심학 연관 구조
A study on the traditional “Study(學)"concept and correlation of LiXue(理學) and XinXue(心學) in Toegye and Yulgok's the study of being Sage(聖學)
한국사상사학 |
36 |
2010 |
역사학
전통적 學 개념과 퇴·율 성학의 이학-심학 연관 구조
A study on the traditional “Study(學)"concept and correlation of LiXue(理學) and XinXue(心學) in Toegye and Yulgok's the study of being Sage(聖學)
한국사상사학 |
|
36 |
2010 |
역사학
이언적의 태극론과 도덕론 일고
Understanding on Hoejae Lee eun-juck's morality and taeguk theory
한국사상과 문화 |
53 |
2010 |
한국어와문학
이언적의 태극론과 도덕론 일고
Understanding on Hoejae Lee eun-juck's morality and taeguk theory
한국사상과 문화 |
|
53 |
2010 |
한국어와문학
유교사상의 성립, 계승과정과 효교육문화의 세계화방향(1) - 우리 고유사상을 계승한 유교사상
The Formation of Confucian Ideas, Process of Changes and Global Direction of Educational Cultures of Filial Piety(1) - Focused on the Educational Cultures of Filial Piety and Our Own Thoughts
한국사상과 문화 |
59 |
2011 |
한국어와문학
艮齋 田愚의 『臼山先生風雅』 硏究
The Study on Gan-Jae Jeon-u's GuSan-SeonSaeng-PungaA
동방한문학 |
48 |
2011 |
한국어와문학
李崇仁의 삶과 足跡에 대한 평가
An Evaluation on the Life and Mark of Lee, Sung-in(李崇仁)
한국사상과 문화 |
62 |
2012 |
한국어와문학
조선전기 사림파 성리학의 전개와 특징
The Development and Characteristics of the Sarim Party's Neo-Confucianism in the Early Chŏsun Dynasty
국학연구 |
19 |
2011 |
기타인문학
최근 한국의 일본유학 연구 현황(2007-2009년)
Recent Studies on Japanese Confucianism Research in Korea (2007-2009)
한국철학논집 |
28 |
2010 |
한국철학일반
「策問」에 나타난 正祖의 學問觀
King Jeongjo’s View of Learning Observed in Chaekmun
漢文古典硏究 |
21 |
1 |
2010 |
한국어와문학
「策問」에 나타난 正祖의 學問觀
King Jeongjo’s View of Learning Observed in Chaekmun
漢文古典硏究 |
21 |
1 |
2010 |
한국어와문학
정조의 사대부 인식과 정치철학적 입장 연구
Study on viewpoints of Jôngjo(正祖) about Sadaebuthe and his political philosophy
한국실학연구 |
20 |
2010 |
역사학
정조의 사대부 인식과 정치철학적 입장 연구
Study on viewpoints of Jôngjo(正祖) about Sadaebuthe and his political philosophy
한국실학연구 |
|
20 |
2010 |
역사학
17世紀 經學方法論 硏究 ‐獨創性 및 批判性을 尺度로 한 經學硏究를 대신하여‐
A Study on the Methodology for Jingxue [經學] in the 17th century
퇴계학보 |
128 |
2010 |
유교학
17世紀 經學方法論 硏究 ‐獨創性 및 批判性을 尺度로 한 經學硏究를 대신하여‐
A Study on the Methodology for Jingxue [經學] in the 17th century
퇴계학보 |
|
128 |
2010 |
유교학
朝鮮儒學史의 지평에서 바라본 心山 金昌淑의 思想
在朝鮮儒學史上瞻望心山金昌淑的思想
양명학 |
29 |
2011 |
철학
“기질(氣質)은 선(善)한가” : 아버지 원교의 양명학과 아들 신재의 주자학
“Is the ‘Gijil’(氣質, Innate Characters) of Everyone Good?”: Won-gyo’s Idealism and His Son Sinjae’s Realism
한국학 |
34 |
2 |
2011 |
기타인문학
주자학과 眞德秀의 『대학』 이해
Neo-Confucianism and Zhen Dexiu's Views on The Great Learning(Daxue)
한국철학논집 |
33 |
2012 |
한국철학일반
한국형 사회적 기업 모색: 주자학 ‘社倉制’의 현대적 변용을 중심으로
韓國模型的社會的企業摸索 — 以朱子學‘社倉制’的現代的變容爲中心
철학논총 |
63 |
1 |
2011 |
철학
일본적 유학의 성립과 그 의미
Establishment and Significance of Confucianism in Japan
사림 |
42 |
2012 |
역사학
牧隱 節義精神의 哲學的 基盤
牧隐 節義精神的哲學基盤
민족문화논총 |
50 |
2012 |
기타인문학
하곡철학에서 주자학과 양명학의 융합 ― 지식과 도덕을 중심으로 ―
霞谷哲學的特徵: 朱子學和陽明學的融合
동양철학 |
34 |
2010 |
철학
하곡철학에서 주자학과 양명학의 융합 ― 지식과 도덕을 중심으로 ―
霞谷哲學的特徵: 朱子學和陽明學的融合
동양철학 |
|
34 |
2010 |
철학
16세기 퇴계학파 예학의 심학적 기반과 수범적 예교 - 학봉, 간재를 중심으로 -
A Study on the 16th century ToeGye School’s thoughts on Confucian rituals : focusing the philosophical foundation and the way of actualization
동양철학연구 |
71 |
2012 |
철학
통일교 사상과 주자학의 비교연구 －형이상학을 중심으로－
A Comparative Study of Metaphysics of Unificationism and Neo-Confucianism
신종교연구 |
24 |
24 |
2011 |
종교학
오규 소라이(荻生徂徠)와 다산茶山 정약용丁若鏞의 실학관 비교
A Study about Ogyu Sorai(荻生徂徠) and Dasan(茶山)‘s Silhak
한국실학연구 |
22 |
2011 |
역사학
한국형 사회적 기업 모색: 주자학 ‘社倉制’의 현대적 변용을 중심으로
韓國模型的社會的企業摸索 — 以朱子學‘社倉制’的現代的變容爲中心
철학논총 |
63 |
1 |
2011 |
철학
주자학과 眞德秀의 『대학』 이해
Neo-Confucianism and Zhen Dexiu's Views on The Great Learning(Daxue)
한국철학논집 |
33 |
2012 |
한국철학일반
여말 선초 절의파(節義派)의 고민: 출사(出仕)와 은둔(隱遁)의 기로
The Agony of the Confucians in the Transitional Age from the Goryu to the Chosun Dynasty: Enter into new dynasty service or live in seclusion?
한국정치외교사논총 |
32 |
1 |
2010 |
정치외교학
여말 선초 절의파(節義派)의 고민: 출사(出仕)와 은둔(隱遁)의 기로
The Agony of the Confucians in the Transitional Age from the Goryu to the Chosun Dynasty: Enter into new dynasty service or live in seclusion?
한국정치외교사논총 |
32 |
1 |
2010 |
정치외교학
조선 초 영남 사림파의 도학적 문학사상
A Study on the Thought of Literature of the Group Classical Scholar of Yeungnam Province in the Preceding term of Chosun Dynasty
한국학논집 |
45 |
2011 |
기타인문학
“기질(氣質)은 선(善)한가” : 아버지 원교의 양명학과 아들 신재의 주자학
“Is the ‘Gijil’(氣質, Innate Characters) of Everyone Good?”: Won-gyo’s Idealism and His Son Sinjae’s Realism
한국학 |
34 |
2 |
2011 |
기타인문학
『月汀集』의 知性史的 意味와 位相 －尹根壽의 학문과 문학에 대한 조망을 겸하여－
Meaning and Status of 『Woljeongjip(月汀集)』 in the Intellectual History －Together with Outlook on Studies and Literature of Yoon Keunsoo(尹根壽)－
민족문화 |
39 |
39 |
2012 |
기타인문학
조선시대 反양명학 문헌 조사 및 추출을 통한 양명학 비판 내용의 성향 분석과 反양명학 사조의 흐름에 나타난 특징 연구 [1]
通过朝鲜时代反阳明学文献之调查 关于对阳明学批判性立场和批判性思潮特征的研究 (一)
양명학 |
31 |
2012 |
철학
주자학과 『주자가례』― 이학을 위한 예학
Chu Hsi's Learning and Chu Hsi's Family Rituals
국학연구 |
16 |
2010 |
기타인문학
주자학과 『주자가례』― 이학을 위한 예학
Chu Hsi's Learning and Chu Hsi's Family Rituals
국학연구 |
|
16 |
2010 |
기타인문학
조선시대 反양명학 문헌 조사 및 추출을 통한 양명학 비판 내용의 성향 분석과 反양명학 사조의 흐름에 나타난 특징 연구 [1]
通过朝鲜时代反阳明学文献之调查 关于对阳明学批判性立场和批判性思潮特征的研究 (一)
양명학 |
31 |
2012 |
철학
臺山의 反擬古論이 지닌 經學的 성격 －考證學에 대한 朱子學的 대응을 중심으로－
Feature as the study of Confucian classics in Daesan's objection to ancient style
동양한문학연구 |
33 |
33 |
2011 |
한국어와문학
하곡 정제두의 『대학』관에 나타난 한국적 양명학의 탄생 고찰
A Study on Hagok Chong Che-du’s Understanding of Daehak(Great learning)
漢文古典硏究 |
22 |
1 |
2011 |
한국어와문학
『주자가례』와 회덕당 『상제사설』
『朱子家禮』と懐徳堂『喪祭私説』
국학연구 |
16 |
2010 |
기타인문학
『주자가례』와 회덕당 『상제사설』
『朱子家禮』と懐徳堂『喪祭私説』
국학연구 |
|
16 |
2010 |
기타인문학
조선건국의 정신적 기원: 14세기 주자학 수용의 내적 계기를 중심으로
The Spiritual Origin of Founding of Jeseon Dynasty: In Relation to Internal Motives of Acceptance of New Confucianism in the 14th Century
한국정치외교사논총 |
31 |
2 |
2010 |
정치외교학
조선건국의 정신적 기원: 14세기 주자학 수용의 내적 계기를 중심으로
The Spiritual Origin of Founding of Jeseon Dynasty: In Relation to Internal Motives of Acceptance of New Confucianism in the 14th Century
한국정치외교사논총 |
31 |
2 |
2010 |
정치외교학
중암 김평묵(重菴 金平黙)에서 경학과 경세론의 연관적 인식
Chungam Kim Pyeongmuk's associative recognition between classical studies and governance theory
태동고전연구 |
27 |
2011 |
기타인문학
조선후기 실학파의 ‘民’에 대한 인식과 정치권력론의 새로운 지평 – 民本主義에서 民權主義로의 새로운 패러다임의 전환 –
The Concept of "Min (民: People)" of the Silhak (實學: Korean Pragmatic Philosophy) School in the Late Chosun Period and the New Perspective on Discussions of Political Power
온지논총 |
31 |
2012 |
기타인문학
조선의 『재거감흥이십수(齋居感興二十首)』의 유통과 수용 양상 연구
Transmission and Reception: Zhuzi’s Inspiration Poems (Gan Xing Shi) in Chosun Dynasty
한국문화 |
54 |
2011 |
기타인문학
조선조 주리론자(主理論者)들의 정치적 고뇌: 왕을 어떻게 가르쳐야 하나?
Political Agony of the Theorists of Reason (li) during the Chosun Dynasty in the Sixteenth-century: How and What should be Taught to the Monarchs?
정치사상연구 |
16 |
1 |
2010 |
정치외교학
조선조 주리론자(主理論者)들의 정치적 고뇌: 왕을 어떻게 가르쳐야 하나?
Political Agony of the Theorists of Reason (li) during the Chosun Dynasty in the Sixteenth-century: How and What should be Taught to the Monarchs?
정치사상연구 |
16 |
1 |
2010 |
정치외교학
하곡 정제두의 『대학』관에 나타난 한국적 양명학의 탄생 고찰
A Study on Hagok Chong Che-du’s Understanding of Daehak(Great learning)
漢文古典硏究 |
22 |
1 |
2011 |
한국어와문학
退溪 經學을 통해 본 조선주자학의 독자성 문제 -율곡학통과의 비교를 중심으로-
Identity Issue of JuJaHak in the Joseon Dynasty from the Perspective of ToeGye KyungHak
퇴계학논집 |
8 |
2011 |
철학
臺山의 反擬古論이 지닌 經學的 성격 －考證學에 대한 朱子學的 대응을 중심으로－
Feature as the study of Confucian classics in Daesan's objection to ancient style
동양한문학연구 |
33 |
33 |
2011 |
한국어와문학
吳駿善의 학문성향과 의리정신
吳駿善的學問性向與義理精神
유교사상문화연구 |
47 |
2012 |
유교학
심산 김창숙의 도학정신
心山金昌淑的道學精神
한글판<유교문화연구> |
1 |
16 |
2010 |
유교학
심산 김창숙의 도학정신
心山金昌淑的道學精神
한글판<유교문화연구> |
1 |
16 |
2010 |
유교학
조선서학의 전개와 과제
Development of "Seohak" and its Problem in late Chosun Dynasty
신학과철학 |
20 |
2012 |
기타가톨릭신학
靈·氣·質론과 현대물리학에서 본 존재 구조에 대한 비교 연구
A comparative study on the structure of the existence in the theory of Ying·Qi·Zhi and the viewpoint of modern physics.
원불교사상과 종교문화 |
49 |
2011 |
원불교학
栗谷과 重峰의 道學精神
Yulgok’s and Jungbong’s Learning of the Way
유학연구 |
26 |
2012 |
철학
하서 김인후의 도학과 성리학
Haseo, Kim Inhu`s Neo-Confucian ideal politics and Neo-Confucian philosophy
퇴계학논집 |
8 |
2011 |
철학
하서 김인후 연구
A Study on Haseo Kim In-Who
한국시가문화연구 |
28 |
2011 |
한국어와문학
『格物通』에서 본 담약수의 大學觀 - 경전해석의 열린 지평을 중심으로-
Zhan Ruo-shui's View of Great Learning in Ge-wu-tong - Focused upon an Open Horizon of Understanding a Textbook
동양철학연구 |
63 |
2010 |
철학
『格物通』에서 본 담약수의 大學觀 - 경전해석의 열린 지평을 중심으로-
Zhan Ruo-shui's View of Great Learning in Ge-wu-tong - Focused upon an Open Horizon of Understanding a Textbook
동양철학연구 |
|
63 |
2010 |
철학
牛溪 成渾의 도학사상
The moral philosophy of u-gye(牛溪), Seong-Hon's(成渾)
한국사상과 문화 |
60 |
2011 |
한국어와문학
도학의 형성, 점필재 김종직과 그의 문생들의 도학사상
The Formation of Dohak (Tao Learning) in the Early Chŏsun Dynasty : Kim Jong-jik and His students’s Dohak
한국학논집 |
45 |
2011 |
기타인문학
주자학의 안티테제로서 소코의 유교경세론 -에도시대의 고학파 야마가 소코의 경세론-
Confucian Statecraft of Sokō as Antithesis of Neo-Confucianism
철학탐구 |
29 |
2011 |
철학
溪南 崔琡民의 四書學에 대한 일고찰 − 蘆沙 奇正鎭과 주고받은 問目에 대한 분석을 중심으로 −
A Contemplation on Namgye Choi Sook-Min's Saseohak (the study of the Four Books)
동양철학연구 |
65 |
2011 |
철학
중암 김평묵(重菴 金平黙)에서 경학과 경세론의 연관적 인식
Chungam Kim Pyeongmuk's associative recognition between classical studies and governance theory
태동고전연구 |
27 |
2011 |
기타인문학
우리는 지금 어떻게 전통철학을 연구할 것인가? ― 미국 내 주자철학의 연구 현황과 전망 ―
How should we study the traditional philosophy of Zhu Xi's thought now?
동양철학 |
34 |
2010 |
철학
우리는 지금 어떻게 전통철학을 연구할 것인가? ― 미국 내 주자철학의 연구 현황과 전망 ―
How should we study the traditional philosophy of Zhu Xi's thought now?
동양철학 |
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34 |
2010 |
철학
과정철학에서 본 주자학과 양명학
Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought Compared with the Process Philosophy
동양철학연구 |
64 |
2010 |
철학
과정철학에서 본 주자학과 양명학
Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought Compared with the Process Philosophy
동양철학연구 |
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64 |
2010 |
철학
조선조 주리론자(主理論者)들의 정치적 고뇌: 왕을 어떻게 가르쳐야 하나?
Political Agony of the Theorists of Reason (li) during the Chosun Dynasty in the Sixteenth-century: How and What should be Taught to the Monarchs?
정치사상연구 |
16 |
1 |
2010 |
정치외교학
조선조 주리론자(主理論者)들의 정치적 고뇌: 왕을 어떻게 가르쳐야 하나?
Political Agony of the Theorists of Reason (li) during the Chosun Dynasty in the Sixteenth-century: How and What should be Taught to the Monarchs?
정치사상연구 |
16 |
1 |
2010 |
정치외교학
